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Vila no Anselmo Góes

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Nota Anselmo

 
 

Serviço Público Federal
Ministério da Cultura
Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional – IPHAN

CERTIFÍCO que do Livro de Registro das Formas de Expressão, volume primeiro do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico NacionaI / Iphan, instituído pelo Decreto nº 3 .551, de 4 de agosto de 2000, consta à folhas 8, verso, o seguinte: "Registro número seis. Bem cultural: Matrizes do Samba no Rio de Janeiro: Partido Alto. Samba de Terreiro e Samba-Enredo. Descrição:" No começo do século XX, a partir de influências rítmicas, poéticas e musicais do jongo, do samba de roda baiano, do maxixe e da marcha carnavalesca, consolidaram-se três novas formas de samba: o partido alto, vinculado ao cotidiano e a uma criação coletiva baseada em improvisos; o samba-enredo, de ritmo inventado nas rodas do bairro do Estácio de Sá e apropriado pelas nascentes escolas de samba para animar os seus desfiles de Carnaval; e o samba de terreiro vinculado à quadra da escola, ao quintal do subúrbio, à roda de samba do botequim. Essas matrizes referenciais do samba no Rio de Janeiro distinguem-se de outros subgêneros de samba criados posteriormente e guardam relação direta com os padrões de sociabilidade de onde emergem. Há autoria individual, porém a performance é necessariamente coletiva e se funda em comunidades situadas em áreas populares da cidade do Rio de Janeiro. O improviso é outro aspecto importante dessa dimensão coletiva e ainda se encontra bastante enraizado na prática amadora ou comunitária dessas formas de expressão, está, vivo e presente nos quintais dos subúrbios nas rodas de samba e terreiros dos morros e bairros populares da cidade. O samba de partido alto, o samba de terreiro e o samba-enredo são expressões cultivadas há mais de 90 anos por essas comunidades. Não são simplesmente gêneros musicais, mas formas de expressão, modos de socialização e referenciais de pertencimento. São também referências culturais relevantes no panorama da música produzida no Brasil. Constituído a partir dessas matrizes, em suas muitas variantes, o samba carioca é uma expressão da riqueza cultural do país e em especial de seu legado africano, constituindo-se em um símbolo de brasilidade em todo o mundo. Esta descrição corresponde à síntese do conteúdo do processo administrativo nº 01450.0011404/2004-25 e anexos, no qual se encontra reunido um amplo conhecimento sobre esta Forma de Expressão, contido em documentos textuais, bibliográficos e audiovisuais. O presente

Registro está de acordo com a decisão proferida na 548 reunião do Conselho Consultivo do Patrimônio Cultural, realizada no dia 09 de outubro de 2007. Data do Registro: 20 de novembro de 2007. E por ser verdade, eu, Márcia Genésia de Sant’Anna, Diretora do Departamento do Patrimônio Imaterial do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional/Iphan, lavrei a presente certidão que vai por mim, datada e assinada

Brasília, Distrito Federal,  29 de novembro de 2007.

 
 





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